关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一(yī)个白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么帝王是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋(fù)关(guān)系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记载(zài)，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成的(de)一个(gè)部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南(nán)中西(xī)部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西(xī)羌的(de)传(chuán)说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子(zi)启(qǐ)，改变了原(yuán)始部落(luò)的禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一(yī)个(gè)古代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历(lì)史上第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹开(kāi)始，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教(jiào)科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书(shū)纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国(guó)、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此(cǐ)，古人对(duì)夏朝(cháo)的存在依旧深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的历(lì)史(shǐ)视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个(gè)世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的(de)一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西部至(zhì)山(shān)西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子(zi)称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对(duì)禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的(de)文化(huà)相结合，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文(wén)化系(xì)统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝(cháo)代(dài)至今多(duō)少年了(le)

　　夏朝(cháo)在(zài)约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载，禹传位于(yú)子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中国近四千年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝(cháo)所灭，后人常以华(huá)夏(xià)自(zì)称，使之(z白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么hī)成为(wèi)中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是(shì)中国第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历(lì)了(le)17个王，总共存在471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国历史教科(kē)书(shū)中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要(yào)见于(yú)《史记·夏(xià)世家(jiā)》和(hé)《竹(zhú)书(shū)纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历(lì)史教科(kē)书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科—夏朝(cháo)

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